··· Azeri Genocide ···

N o o n e a n d n o t h i n g w i l l b e f o r g o t t e n . . .

· THE TOPIC OF THE DAY ·

Section 907 and Azerbaijan-U.S. Relations

...The Section 907 sanctions have never reflected political or diplomatic reality in the Caucasus region. Furthermore, conditions that existed in 1992 when the sanctions were imposed have changed dramatically. The following facts underscore this point...

One can find the most valuable information about Azerbaijan, its inseparable part Karabagh and historical roots of Armenian-Azerbaijan conflict in this section of the site.

New publications:
· History Of The Nagorno-Karabakh Region Of The Republic Of Azerbaijan
· History Of The Karabakh Khanate
· Treaty Between The Khan Of Karabakh And Russian Empire On Transfer Of Power Over The Khanate To Russia Of May 14th 1805
· History of Armenians
· Minorities In The Ottoman State And Armenian Question According To Archives

A lot of information concerning Armenia's physical and moral aggresion against Azerbaijan is available here. Only here the heartbreaking thruth that has been hidden behind the scene for many years is revealed.

New publications:
· The Process Of The Settlement Of The Armenian-Azerbaijani Conflict
· Chronicle Of Sorrow Dates That Mark The Tragedy
· Information On The Consequences Of Agression Of The Republic Of Armenia Against The Azerbaijan Republic
· Expatriation
· Aggression

Welcome to the biggest Azerbaijan-Armenia Forum in the Internet. The theme of the week is "The fate of the Armenian-Azerbaijan negotiations". Don't be indifferent. Join us!

Other topics:
· What is your attitude to "Genocide" concept? In your opinion, which historical events could be considered as genocide?
· How do you conceive resolution of Armenian-Azerbaijan conflict?
· Do you consider mediation of international organization in Armenian-Azerbaijan conflict as satisfactory? What is attitude to 'people diplomacy' concept?

It presents the comments, viewpoints of local and foreeign mass media, Internet And non-Internet resources devoted to the subject of genocide against Azerbaijan.

Chapters:
· Statements
· Links
· News Archive
· Viewpoints

НАША СИЛА - В ЕДИНСТВЕ
Профессор Бахтияр Вахабзаде
Поэт и депутат Милли Меджлиса
(bvahabzade@azerimail.net)

· En · · Az ·

- Какие проблемы нашего народа вас больше всего тревожат, как интеллигента и аксаккала нашей республики?

Конечно же, как азербайджанца и гражданина своей республики, самая животрепещущая проблема для меня - это проблема Карабаха. Главной причиной возникновения многих наших проблем стал захват большого процента нашей территории. Если бы мы не были втянуты в эту войну, то наверняка, благодаря природному и культурному богатству, мы продвинулись бы далеко вперед.

Ужас охватывает человека при чтении армянской пропаганды: не вписывающаяся ни в какие рамки открытая ложь, может вызывать только удивление. Приведу один пример: по данным подтверждённых архивных источников (а большинство этих источников принадлежат архивам Российской Федерации), Кавказ не является родиной армян. В промежутке между 1828-1832 годами в Карабах были переселены около 40000 армян из Ирана и около 80000 - из Турции. А в 1978 году армяне Карабаха отмечали 150-тилетний юбилей своего переселения и в честь этого, в Агдаре (Мардакерт) был построен родниковой комплекс. На этом памятнике выгравировали дату 1828-1978 и надписи на армянском алфавите с соответствующими поздравлениями. И что самое интересное, в момент разгорания Карабахской войны в 1988 году, армяне разрушили этот памятник истории, построенный своими руками. Теперь же, они притязают на то, что земли Карабаха - это их исконная родина, оставшаяся им от их дедушек.

С момента возникновения этих отношений я предложил мировому сообществу предоставить этот вопрос на рассмотрение независимым экспертам, ученым в области истории, хорошо разбирающихся в истории Кавказа. Пусть они и разбираются частью какой нации является территория Карабаха. Мы приютили наших соседей 200 лет назад, вернее Россия разместила их на наших землях и в наших домах. Нельзя приуменьшить степень бесстыдства этих людей, изгоняющих теперь нас из наших очагов. Как говориться, «убегай местный, - безместный пришел».

И теперь, я неудомеваю: захватили наши земли, убито наше население, но и виноваты и обвиняемы опять-таки мы. Куда же смотрят цивилизованные, высококультурные страны, пропагандирующие лозунги справедливости и демократии? Зачем они закрывают глаза на эту суровую реальность? Я называю это «моральным террором», который в данном случае применяют к нам. Высокоразвитые страны сегодня, к сожалению, закрывают глаза на захват армянами территорий, на армянский террор, и даже на группировку АСАЛА. Это та самая группировка, которая примерно 30 лет назад казнила около 40 дипломатов Турции в 40 странах мира. А ведь дипломатия - это неприкасаемая миссия, это послы мира. И только такая безнравственная, бесчеловечная террористическая группировка как АСАЛА, смогла это сотворить.

Более того, посредством медиа недавно было сообщено о «списке смертников» этой группировки. В этом черном списке значатся имена 42-х интеллигентов Азербайджана, в том числе и моё имя. Принято решение о нашей казни. Что же сказать тем «демократам», тем «цивилизованным», которые поддерживают эту террористическую группировку в Америке и Европе?

Во всем мире армянская пропаганда попуализирует антиазербайджанские лозунги. Все это основано на сплошном вранье и клевете. Не раз я был свидетелем того, как впервые прибывшие в Азербайджан иностранцы, поначалу ходят по Баку со страхом и опаской. Они объясняют это тем, что пропаганда, проводимая армянами, выставляет Азербайджанских Турков, как нецивилизованную, варварскую нацию. Это мнение в корне изменяется, после более долгого ознакомления с Азербайджаном.

А теперь ответьте на мой вопрос: что мы сделали на пути к варварству? Посягнули ли мы когда-либо на чью-либо территориальную целостность, убивали ли мы кого-либо? Возьмём для сравнения всё тех же, именующих себя высококультурной нацией, армян. Смогли ли они взрастить творцов подобных Низами, Физули или У. Гаджибекова? Писатель, стихами которого, они больше всего гордятся, - Саяд Нова - около 70-80% своих стихов написал на Тюркском Азербайджанском языке. Может, они и это опротестуют?

Большинство, живших в XVIII - XIX вв. армянских ашугов, писали свои стихотворенья именно на этом языке. А вы можете назвать мне хоть одного пишущего на армянском языке поэта или ашуга?

Конечно же, меня тревожат и такие проблемы, как экономический кризис, ухудшение благосостояния народа, безработица и т.д. Но, я надеюсь, что разрешение Карабахской проблемы прольёт свет и на решения других проблем. Мы обязательно должны освободить Карабах. Мы потеряли не только наши земли, но и нашу значимость. Потому что Карабахские земли - это исконная колыбель Азербайджанской музыки и культуры вообще. Перекрыта река, по которой текло творчество Узеир Бека. Сегодня мы должны сделать всё от нас зависящее, чтобы возвратить земли Карабаха. Пока что я сторонник мирного урегулирования проблемы. Однако если мирное разрешение не будет адекватно воспринято армянской стороной, то возникнет необходимость в военном разрешении конфликта.

- Какие шаги должны быть направлены на поддержание чувств национального сознания и патриотизма? На ком конкретно лежит ответственность за это?

Очень хороший вопрос. К сожалению работы, по национальному патриотизму у нас идут крайне слабо. Самым сильным методом возрождения чувства национального сознания является пропаганда. Чтобы вырастить сына родины, соответствующего нашей национальной культуре, традициям и патриотизму, необходимо взрастить его в этой атмосфере. Человек не знающий историю, культуру и язык своего народа не может стать достойным и любящим сыном Родины. Надо позаботиться о серьёзном отношении к этой теме среди наших соотечественников, проживающих и на родине, и в Южном Азербайджане, и заграницей. Мне бы хотелось, чтобы наши радио и телевидение, газеты и журналы обратили на это особое внимание. Потому что, воспитание гражданина Родины - это работа не только государства и правительства. Сюда должны быть включены также неправительственные организации и интеллигенция. Они все ответственны в этой исторической миссии.

Наши соотечественники, располагающиеся на южной части нашей Родины и проживающие на территории иностранных государств, должны со всей серьёзностью отнестись к образованию и школах на родном языке. Хотелось бы упомянуть об Азербайджанских Тюрках, находящихся под влиянием фарсидского языка в Иране. И даже говоря на Тюркском языке, они используют грамматики фарсидского языка. Когда Джавад Хейат начал выпускать журнал «Varlıq», его упрекнули в использовании Бакинского диалекта. Хотя Дж. Хейат писал на чистом Тюркском Азербайджанском языке, отсеянным от фарсидсидских слов… Корень этих проблем я вижу в отсутствии школ и безграмотности и я надеюсь, что однажды, Южный Азербайджан сумеет обрести цивилизованную самостоятельность. И разрешению этой проблемы могут способствовать основание школ на родном языке, печатание сборников и журналов. Также и наши соотечественники, проживающие заграницей, должны серьёзно подойти к этому вопросу. Важно передать следующим поколениям язык и культуры нашего народа. И я опять повторюсь, для этого необходимы школы и получение образования на родном языке.

Хотелось бы заговорить о религиозном факторе. Мы были лишены религии в Советское время. Посредством дезинформаций и нажимов и отдалились от неё, забыли её. Но Азербайджан и Ислам всегда были взаимосвязаны. Я не могу думать об Азербайджане без Ислама. 70 лет нас всячески отдаляли от религии. Но что плохого в Исламе? Разве не религия учит нас быть чистыми, правильными, благотворящими? Разве кто-нибудь, когда-либо получил вред от этих ценностей, чтобы и мы не получили пользы от этого? Поэтому я говорю, для поддержания духа национального патриотизма, необходимо учитывать фактор религии. В эпоху, когда мои прадеды оставались верны заветам религии, они оставались верны и своему отечеству. Одна из полос флага воздвигнутого дедом Расулзадэ отождествляет собой Ислам. Держа пост месяца Рамазан и со словами «Аллаху-Акбер», защищая стены Гянджы, мой дед Джавад Хан погиб смертью храбрых. Разве я знаю больше, чем мой дед, чтобы отдалиться от религии?

Я не раз предлагал ввести преподавание в школах азов религии, обучению кялимеи-щеадет и т.д.

- Каким Вы видите единство Азербайджанцев всего мира? На основе какого фундамента они должны быть построены? Ваши пожелания нашим соотечественникам.

Если мы обратимся к своей истории, то увидим главную причину всех наших проблем в разрозненности. Родина разделилась на народы, народы на города, деревня, а последние на кварталы. Исторически стали друг другу врагами. Чтобы не стать вновь побеждёнными мы должны уметь исправлять свои ошибки. Нас объединяют многие ценности: язык, религия, культура и наконец-таки одна Родина. Разве этого не достаточно для нашего объединения? Мы ищем поводы нашему воссоединению. Мне кажется, что достаточным поводом являются значения полос нашего флага: Тюркизм, Современность и Ислам. Под этими ценностями в 1918 году наши деды смогли объединиться и достигнуть больших успехов. Чего же мы ждём? И я призываю всех Азербайджанцев воссоединиться под этим флагом.

Чтобы это произошло, мы должны друг друга хорошо знать и понимать. Мы должны общаться, должны не противиться бракам разных сторон. Живущие заграницей должны по мере возможностей посещать родную землю. У нас единственная Родина, и имя ей - Азербайджан! Каждый азербайджанец должен выполнять свои сыновьи обязанности по отношению к Матери Родине. Живущие на Родине должны следить за её процветанием, а проживающие за рубежом - помогать ей, с помощью сильной диаспорой.

В такие трудные времена, я ещё раз хотел бы призвать всех к объединению во имя общего дела. Я глубоко признателен всем, и в том числе исследовательской группе «Sahil», за тот значительный труд, который вы делаете. ***
Щелкните www.vahabzade.net , чтобы ознакомиться с творчеством Б.Вахабзаде

·

·

·

·

·

·

·

·

·

·

Institute for Armenian Research

ATOO!

· Prev · Top · Next ·

© "Sahil IRG" - 2001 info@azerigenocide.org

· News · History · Facts · Forum · Archive · Viewpoints · Photos · Victims · Links · Guest Book ·